По сообщению Британского совета моды, впервые в его истории соблюдение Рамадана и нарушение поста официально включены в показы Недели моды в Лондоне.
В понедельник вечером 29-летний британско-йеменский дизайнер Казна Аскар намеренно остановила свою презентацию на закате, чтобы разделить ифтар с моделями, которые также постились, а также стажерами и несколькими сотрудниками.
Презентация под названием «Время заката» была построена вокруг ритма Рамадана – девятого месяца исламского календаря, отмечаемого мусульманами всего мира. Аскар говорит, что мусульмане постятся от рассвета до заката, избегая еды и отвлекающих факторов, а закат является моментом «передачи энергии».
Включение этого перерыва в одну из самых плотно запланированных недель в индустрии моды было намеренным. «Как только я узнал, что неделя моды провалится, 1772070818Мне пришлось включить это, — говорит Оскар из своей лондонской студии. — Эта коллекция была создана на тему Рамадана».
Оскар превратил Newgen Space Британского совета моды, платформу, предназначенную для выявления новых британских талантов в дизайне одежды, в единую платформу. МеджлисИли арабская гостиная. Гости сидели на напольных матрасах, вдохновленных гостиной бабушки Аскара, где в йеменских домах трапезу делили на полу. По этой причине Аскар говорит, что такое расположение гостей и персонала, сидящих вместе, было «лучшим способом вместе прервать пост».
На полпути к показу инструментальный арабский саундтрек стих, свет погас, а в плетеных корзинах раздавались банки с финиками и водой. Суданско-австралийская писательница Ясмин Абдель-Магид обратилась к залу и прочитала стихотворение Мэри Оливер «Солнце», за которым последовала молитва о прекращении поста. Модели спустились со сцен и столов, покрытых персидским ковром, чтобы разговеться.
В меню ифтара вошли иракские блюда и палестинские финики от Jumaa Kitchen, призванные накормить не только команду, но и гостей, большинство из которых постились. «Было бы здорово отпраздновать это событие вместе», — сказал Оскар перед презентацией.
Гостья Найла Халифа согласилась: «Приятно находиться в таких местах и не чувствовать себя «другим»», – сказала она. «Я надеюсь узнать такую работу, как его [Asker’s] «Это происходит, и мы, мусульмане и цветные люди, не теряемся на заднем плане».
Модели шли по застеленным коврами платформам, одетые в сшитую на заказ одежду футуристических силуэтов и в культурной йеменской одежде. Головные уборы и лицевые покрытия из золотых монет обрамляли модели, а боди-арт от Collective Haq, вдохновленный хной, нарисовал на коже солнечные мотивы.
Спрашивающий также нарушил традиционные гендерные кодексы. Женщина-модель носила джамбию — йеменский пояс с кинжалом, исторически предназначенный для мужчин, — интегрированный в структурированный силовой костюм. «Мы решили надеть на женщину джамбию, чтобы показать силу мусульманок», – говорит она. Головной убор имама-мужчины-модели был расшит цветами закатного цвета, вдохновленными племенами на границе Йемена и Саудовской Аравии, где женихи украшают свои головные уборы.
Будучи студентом Central Saint Martins, Оскар первым отправил на подиум моделей в хиджабах. По ее словам, на выставке MA 2022 года выросшая в Шеффилде женщина формировала скромную моду, но не была представлена «блестяще».
Выставка стала кульминацией дня и их работы с Британским советом моды в рамках инициативы Newgen. «Это конец дня и конец этой главы моей жизни», – говорит она. «Я сделал все, что хотел, и ни о чем не жалею».
«LFW — это не одноформатная витрина. Это культурная платформа, созданная для поддержки того, как дизайнеры выражают и демонстрируют сегодня», — говорит о презентации Лаура Вейр, генеральный директор Британского совета моды.
Аскар исследовал культурную одежду Египта, Омана, Катара, Зимбабве и Индии, изучая, как йеменские общины переосмысливают традиции через границы. Шарфы были закуплены на йеменском рынке в Египте; Его бабушка, отец и дядя предоставили большую часть одежды, использованной в коллекции. «Почти везде, куда бы я ни пошла, была йеменская община», — говорит она. «Вы видите, как страна, в которой они живут, вдохновляет и интерпретирует их культуру».
«Я и моя община уже знакомы с духом Рамадана», — говорит она. “Поэтому это благословение – приглашать людей, которые не знают, о чем идет речь. Я надеюсь, что они погружены в то, что мы чувствуем”.
Оскар знает, что его могут заподозрить в роли политического дизайнера. «Если вы верите в сообщество, вы также должны верить в политику», — говорит она. Его руководящий принцип прост: «Стройте вбок, а не вверх».
В центре комнаты стояло апельсиновое дерево, отсылающее к персидской народной сказке «Человек, который сажал деревья», в которой пожилой мужчина сажает дерево для следующего поколения, зная, что он никогда не будет есть его плоды. Аскар воспринял эту историю как метафору своего времени в программе NewGen: «Я смог отдать ей все, что у меня было, и я надеюсь, что она окажет влияние на следующее поколение дизайнеров».
